严持戒律 潜心修佛 利他为本诠释佛教殊胜教义 实现利乐众生宏愿--全省创建民族团结进步先进区先进个人、同仁县瓜什则寺第八世瓜什则活佛尕藏旦巴嘉措先进事迹
发布时间:2017-07-03  文章来源:州创建办

第八世瓜什则活佛尕藏旦巴措于1940年出生在泽库县多禾茂乡塔土乎村一户普通牧民家庭,1949年被认定为同仁县瓜什则寺第八世瓜什则活佛转世灵童,并在瓜什则寺坐床。生前曾担任同仁县第十二届人大常委会副主任等职务,于20148月因病圆寂。

瓜什则活佛尕藏旦巴措师从格当寺全都堪布?加羊成里南杰、拉卜椤寺旦增嘉措等许多高僧大德,积淀了深厚的佛学造诣。19801982年担任拉卜椤寺第六世嘉木羊活佛秘书;19821988年,长期侍奉在十世班禅大师左右,19887月奉大师之命入中国藏语系高级佛学院攻读佛学专业。从1940年坐床始至2014年圆寂,始终坚持凌晨430时起床诵经拜佛,打座修禅,直到夜晚1100时完成每日必修功课。每年闭关坐禅6个月,参悟禅机。瓜什则信教群众多次要求活佛为他们举行一次时轮金刚灌顶法会,他却说:“只要大家都一心向善,僧能守法持戒,俗能遵纪守法,维护民族团结、维护社会和谐,那就是最大的佛法”,始终没有举办时轮金刚灌顶法会。

活佛长期受十世班禅大师 “严以律己、宽以待人,爱国爱教、赤胆忠心”的山高品德之熏陶,一生清贫修行,他在晚年病魔缠身,被迫住院治疗的时候,都不愿住好的病房,不愿用好的药剂。他的衣装极为简单,不论严寒盛夏,只是一袭僧袍在身,别无长物。一日两餐(只吃早餐、中餐),靠酥油、糌粑充饥,从不浪费一粒粮食。在主持寺院65年期间,未曾占据寺院一寮(房间)、一单(床),他的居住条件非常简陋,只有4间破旧的土木结构藏式木屋,信教群众多次请求活佛允许他们出资重建囊欠,活佛断然拒绝,依旧家徒四壁,屋内找不到一件像样的家具。直到圆寂时他的“遗产”也只有一只钢笔、几本日记、半袋糌粑、几斤酥油和一床破旧的被褥,留给人们的只是他生平所学的许多宝贵的经书和超乎常人的求佛精神。

同仁、泽库、夏河、循化等地信教群众每年供奉的酥油、糌粑、藏式点心、风干牛羊肉等布施和他的工资及其它收入,全部平分给众僧,他自己从不留存。从1996年以来,活佛共布施僧众现金376.9万元、茶叶19641包、酥油23490斤、面粉9400斤。他对僧人到群众家中诵经时的饮食一律要求从简,不得宰杀牛羊、不得炒菜,每个僧人每天报酬仅收10元。活佛看到一些贫困牧民受疾病折磨,发动本寺藏医人才精心研制了洁白丸等制剂,服务群众。从1992年开始,先后出资60余万元,修建了寺院医疗卫生室;投资14万元修建了瓜什则寺以寺养寺加油站; 2013年-2014年,先后出出资248万元(其中政府投资88万元)修建了寺院图书室,配备佛学经书和各类书籍2万余册。

活佛积极配合党政机关和各部门开展寺院法制宣传教育和民族团结教育,倡导僧人学习法律、学习政策,不断提高守法持戒意识。同时,极力推荐那些佛学造诣高、品德端正、责任心强、在僧侣中有较高威望的僧人进入寺院民管会,履行寺院管理职责,并制定出僧人守则、寺规僧约、寺务管理、财务管理等一系列行之有效的规章制度。活佛非常重视教育事业,上世纪80年代中期,瓜什则完小在校生只有42人,很多牧民群众不愿意送子女入学,仍旧处老师入户请学生上学的状态。活佛利用佛事活动,经常向牧民群众强调双语教学的重要性,在学校设立各种奖项,提高学生的积极性。1998年草山承包时,协调村委会给学校划拨300亩草山、100只羊、50头牛,做为学校永久的补贴。1985年入学率提高一倍,到1987年入学率达到90%以上。

由于瓜什则村地处同仁、夏河、循化县三县交界,自古以来是一个地界、草山纠纷多发区。解放前后,各类纠纷中发生命案88起。活佛始终把促进边界稳定和睦邻友好视为己任,在纠纷双方群众间深入开展思想教育引导工作,成功调处各类矛盾纠纷。如在1996年,活佛修书教育群众,成功化解了阿吾铁吾四村草山承包引起的矛盾纠纷;19936月至199712月,先后共组织1274人,主持调解了瓜什则乡阿吾铁吾村与双朋拉卡村、 李吉村,瓜什则乡铁吾村和甘家乡才科等6村、甘家乡日昂村、瓜什则乡铁吾村与双朋西村之间的草山、地界纠纷。

活佛一生饱读经书、弘扬佛法、慈悲为怀、广积善业,教化世人,在瓜什则这片热土上谱写了一曲曲最感人的篇章,并深深烙印在人民大众心中,成为人们口口相传、经久不息的佳话。

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